"Что произошло на Иордане?" Часть 3:

Часть 3:            Я слышал много разных толкований,в том числе и на пророчество Мал.3:1. Одни говорят,что «Господь пришёл в храм Свой» когда Иисус родился в Вифлееме, другие –когда в 12-ти летнем возрасте Иисус был с родителями в Иерусалимском храме,другие –когда Иисус вошёл в храм Иерусалимский и опрокинул столы меновщиков и т.д., но эти все версии не выдерживают проверки словом Божиим.После выше проведенного анализа,мы видим,что здесь нельзя уклониться во времени и месте этого события ни налево ни направо.Сам Ап.Пётр говорит в доме Корнилия об этом событии такие слова: «Вы знаете происходившее по всей Иудее,начиная от Галилеи,ПОСЛЕ КРЕЩЕНИЯ, ПРОПОВЕДАННОГО ИОАННОМ: Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета,и Он ходил,благотворя и исцеляя всех,обладаемых диаволом,потому что Бог был с Ним.(обращаем здесь внимание на: а)не потому, что Иисус был Бог,а потому,что «Бог был с Ним».С кем был Бог?-с человеком! Иисусом Христом, Сыном Божьим.; б)Ап.Пётр чётко указывает время и место этого события.-Деян.10:37,38.А до Иордана Бог хранил Его,как написано в Ис.42:1-6.

     А что сказал Иисус,когда возвратившись после крещения и искушения в пустыне,вошёл в синагогу и прочитал им пророка Исаию-«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня...и послал Меня...»,а затем,закрыв книгу,сказал им-«НЫНЕ ИСПОЛНИЛОСЬ писание сие,слышанное вами».-Лук.4:16-21.   

     А теперь будем исследовать те слова,которые сказал Иисус Христос,когда пришёл на Иордан,креститься от Иоанна Крестителя.Мф.3:15 «...так надлежит нам исполнить всякую правду.»

     О какой правде говорит Иисус Христос?

Он говорил: «...Я послан к погибшим овцам Израиля.»-Мф.15:24.

Поэтому Господь и приблизил эту правду к ним.-Ис.46:12,13;51:1-5;56:1,2.

Но израильский народ был жесток к этой правде,Они отвергли волю Божию в отношении крещения Иоанна,лишь некоторые приняли.И это было приготовление народа.-Лук.1:17.

     А теперь будем читать,что сказано в Дан.9:24.-говорится,что прежде чем будет помазан Святый Святых,должны быть заглажены грехи и беззакония,и исполниться пророческие слова-Ис.40:3-5;Мал.3:1.

И это исполнилось когда Иоанн Креститель,через водное крещение,приготовил народ к приходу и явлению Бога.-Мф.3:16,17.

     Также Иисус сказал-«Я есть путь,истина,и жизнь.»-Ин.14:6. и ещё Пс.2:7;Ис.11:2,3;61:1,2.

Так как Иисус возлюбил эту правду,то,поэтому,помазал Его Бог елеем радости более соучастников Его.-Евр.1:9.

     Все пророки были помазаны елеем и говорили о Нём.-Деян.3:20-24.

     Но Иисусово помазание было не так как с Ветхозаветними пророками елеем. Но Бог Сам сошёл Духом Своим на Него(или в Него,нет разницы),как в нерукотворённый храм Свой,на Иордане.

                    А также Иисус на Иордане был:

     --запечатлён.-Ин.6:27.

     --освящён.-Ин.10:36.

     --помазан.-Деян.4:27;10:38;Лук.4:18.

    --Он первородный...-Рим.8:29;Евр.1:6.

     --рождённый прежде всякой твари.-Кол.1:15; 

     --Он начало создания Божия.-Отк.3:14;(от Него началось новое создание,т.е.

       Церковь Христова.-2Кор.5:17.)

     --Он был искушаем после водного и духовного крещения.-Лук.4:1-8;

     --Он первым крещён огненным крещением.-Лук.12:50.

     --Он первым совершил с учениками Своими вечерю по Новому Завету.-

       Мк.14:14-25;

     --Он первым воскрес из мёртвых.

     Вот эту вечную правду Иисус исполнил,начиная с Иордана,при водном крещении,дабы Ему во всём иметь первенство,чтобы стать главою Тела Христовой Церкви.-Кол.1:15-19. «И благоугодно было Отцу,чтобы в Нём обитала всякая полнота». Вот всё то,что Он исполнил,начиная с Иордана,это и есть та «всякая полнота».И от дней основания Церкви,она также должна иметь эту полноту.-Кол.2:10.

     И когда на Иисуса сошёл Дух Святой на Иордане,во время водного крещения,- то это и есть та полнота,которая обитала в Нём на земле.И через эту полноту Иисус совершил дела Божии.-Ин.5:19,20.

                    А теперь будем исследовать такой вопрос,-Церковь Иисуса Христа исполнила ли эту правду и идёт ли по образцу Христа?    Читаем:

     --Церковь также запечатлена.-Ин.3:33;2Кор.1:22;

     --Церковь также освящена.-Деян.2:18;Иуда 1:1;Рим.15:16;2Фесс.2:13;

     --Церковь также помазана.-1Ин.2:20,27;2Кор.1:21;Все эти слова относятся ко

       крещению Духом Святым со знамением говорения на иных языках.

     --Церковь также крестится огненным крещением.-Мф.3:11;19:38,39; 

       Иак.1:2,3;1Пет.1:7;

     --Церковь также переносит все страдания,как и Христос.-Мф.23:34; 

       1Фесс.3:4;2Фесс.1:5;Фил.1:29;

     --Церковь также совершает ту заповедь,которую Он показал им перед 

       Своим страданием.-Мк.14:17-25;1Кор.11:23-26;

     Церковь знает Его тайны и утверждает Его истину.-Мф.13:11;1Тим.3:15.

«Ибо,кого Он предузнал,тем и предопределил....и призвал;а кого призвал,тех и оправдал;а кого оправдал,тех и прославил».Чтобы быть подобными образу Сына Своего.-Рим.8:29,30.

     Вот это и есть та вечная правда о которой Иисус сказал Иоанну Крестителю на реке Иордане-«надлежит нам исполнить всякую правду».А если бы Иисус сказал не нам,а вам или мне,то можно было бы сказать,что Иисус не является образцом строения Новозаветней Церкви.

    Если,написано,благодать и истина произошли через Иисуса Христа-Ин.1:17,то здесь не может быть никаких споров о том,что совершил Иисус на Иордане.Это является полным образцом строения Церкви.Если закон дан был Моисею.То Иисусу Господь Бог открыл образец строения Церкви.И Он по этому образцу Её построил.Если мы внимательно читаем деяния Апостолов,то видим,как Апостолы точно созидали Церковь,как среди евреев,так и среди язычников,по тому образцу, что приняли от Иисуса Христа.Ап.Павел так был уверен в этой истине,что писал Гал.1:6-9. «...но если бы даже мы,или Ангел с неба стал благовествовать вам не то,что мы благовествовали вам,да будет анафема....да будет анафема».

     Поэтому диавол так сильно противится этой истине(особенно через отступников),которая произошла через Иисуса Христа на Иордане,при водном крещении и крещении Духом Святым.И диавол не хочет,чтобы люди знали эту правду, которую исполнил Иисус на Иордане.Дьявол есть враг всякой правды-Деян.13:10.

     Моисею и Соломону никто не прикословил,а всё строилось точно по образцу.

     А от дней Апостолов и до наших дней многие строят-1Кор.3:10-15.-Здесь Ап.Павел даёт понять как строить и потом говорит,что «От домостроителей же требуется,чтобы каждый оказался ВЕРНЫМ».-1Кор.4:2.

                                                                                                                                                                               Аминь.
P.S. Пишите мне на канал в Youtube- mirvam7 или в личку.

"Что произошло на Иордане?" Часть 2:

Часть 2:          Иисус родился и вырос среди них-Мк.6:3;Ин.6:42;Мф.13:55-«...Не плотников ли Он сын?не Его ли мать называемая Мария,и братья Его Иаков и Иосий,и Симон и Иуда?И сёстры Его не все ли между нами?...» 

     Но пророк Иоанн Креститель говорит к народу такие слова-Ин.1:26-«...стоит среди вас Некто,Которого вы НЕ ЗНАЕТЕ...», а также в 31 стихе-«Я НЕ ЗНАЛ Его; но для того пришёл крестить в воде,чтобы Он явлен был Израилю.»

     Конечно же Иоанн Иисуса знал.Ведь,по плоти,они были родственники и Иоанн был на пол года старше Иисуса.-Лук.1гл.Но,тем не менее,Иоанн не ошибался, когда говорил это,т.к. речь шла не о человеке Иисусе,а о Том кому Иоанн готовил путь и Кто должен явиться там на Иордане.Здесь есть тайна,которую Ап.Павел впоследствии назовёт «великая благочестия тайна-Бог явился во плоти...» -1Тим.3:16;когда Невидимый Бог,Который есть Дух,сошёл на Иордане на Иисуса Христа,как в Свой нерукотворённый Храм.Вот именно к этому моменту и относятся слова-«Пришёл к своим,и свои Его не приняли.»-Ин.1:11.Именно на Иордане,Господь Бог сошёл Духом Своим в Иисуса Христа,и таким образом, явился Своему избранному народу Израилю в лице Иисуса Христа,но они Его не приняли. Спустя немного времени Иисус скажет им:«Я пришёл во имя Отца Моего,и не принимаете Меня;а другой прийдёт во имя своё,его примете.»-Ин.5:43, и ещё-«...принимающий Меня принимает пославшего Меня.» -Ин.13:20.

     Для Израильского народа это явление,на реке Иордан,Всемогущего Господа Бога,во плоти Сына Своего Иисуса Христа,оказалось нераскрытой тайной.Ведь здесь Бог явился им не так,как там на горе в Исх.19гл. Ведь Израиль осознавал величие Божье,что небеса небес не вмещают Его.И как пророк Исаия говорил: «О,если бы Ты расторг небеса и сошёл!горы растаяли бы от лица Твоего...»-Ис.64:1.Но Ап.Павел говорит в Кол.1:19-«Ибо благоугодно было Отцу,чтобы в Нём обитала всякая полнота». 

          Только Единый Всемогущий и Вездесущий Господь Бог,Который  

          Сотворил небо и землю,Который и есть Отец и Творец вечности,имеет 

          всю полноту.  

     И если воспринимать Иисуса Христа Сына Божьего как вторую личность троицы,то в этой одной личности не может быть всей полноты,так как есть ,по крайней мере,ещё две личности,которые,как утверждают троишники, лишь в комбинации «три в одном» составляют Единого Бога.Но мы должны опираться не на философию этих людей,да помилует их Бог за их слепоту и просветит очи сердца их к познанию славы Божией в лице Иисуса Христа; но должны опираться только на слово Божье.А слово Божье говорит,что в Иисусе обитала «всякая полнота». Ап.Павел не ошибся сказав такие слова,так как в Иисусе Христе пребывал сам Бог Отец.-«...Слова,которые говорю Я вам,говорю не от Себя; Отец ПРЕБЫВАЮЩИЙ ВО МНЕ, Он творит дела».-Ин.14:10.; «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,в последние дни сии говорил нам В СЫНЕ».(обращаем внимание,что не Бог Сын, как вторая личность божества говорил,а тот же самый Бог Отец,Творец всего видимого и не видимого, Который говорил издревле отцам в пророках, теперь говорил в Сыне Своём,человеке Иисусе Христе.) +читаем Втор.18:17-19 !

     Плоть человека Иисуса Христа была подобна нашей,но только безгрешной, святой.-Евр.2:17. А то что написано в Кол.2:9 «Ибо в Нём обитает вся полнота Божества телесно.»,это уже Ап.Павел говорит о Христе по воскресении,т.к. Иисус Христос по воскресении-это уже не человек!-2Кор.5:16-«...если же и знали Христа по плоти,то ныне уже не знаем»; Ап.Пётр объясняет евреям что произошло с Иисусом по воскресении-«Итак твёрдо знай,весь дом Израилев, что Бог СОДЕЛАЛ ГОСПОДОМ И ХРИСТОМ Сего Иисуса, Которого вы распяли.»-Деян.2:36. Поэтому Ап.Павел в посл.к Рим.9:5 прямо говорит о Христе по воскресении такие слова: «Их и отцы,и от них Христос по плоти(здесь он говорит о Христе по плоти,т.е.человеке,на земле,до воскресения),сущий над всем Бог, благословенный во веки,аминь».(а вот здесь уже Ап.Павел говорит о Христе по воскресении,как о сущем Боге во веки.)Также и Ап.Иоанн в одном стихе говорит целое учение о Боге- «Знаем также,что Сын Божий пришёл и дал нам свет и разум,да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе:Сей есть истинный Бог и Жизнь вечная».-1Ин.5:20.Все эти слова Апостолы писали Церкви,которой уже открыта великая благочестия тайна как невидимый Бог явился во плоти Сына Своего Иисуса Христа на Иордане. А также Церкви открыта «тайна Бога и Отца и Христа,в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения.»-Кол.2:2,3.

И Церковь всё это разумеет.Как и в посл.к Фесс.3:11 Ап.Павел прямо говорит о Христе по воскресении как о Боге Отце-«Сам же Бог и Отец наш и Господь наш Иисус Христос да управИТ путь наш к вам».И во 2Фесс.2:16 опять говорит: «Сам же Господь наш Иисус Христос и Бог и Отец наш,возлюбившИЙ нас и давшИЙ утешение вечное и надежду благую во благодати,да утешИТ ваши сердца и да утвердИТ вас во всяком слове и деле благом». Здесь везде речь идёт о Иисусе Христе-Боге истинном,как об ОДНОМ!-Ибо теперь Ему пренадлежит имя Чудный, Советник,БОГ КРЕПКИЙ,ОТЕЦ ВЕЧНОСТИ, Князь мира.-Ис.9:6. А вы сколько Отцов вечности знаете???

     Только Церкви Своей Бог открывает все Свои тайны,т.к. ей дано знать тайны Царствия Небесного,а всем остальным не дано-Мф.13:11.Поэтому Ап.Павел и говорит такие слова-«Если же и закрыто благовествование наше,то закрыто для погибающих,для неверующих,у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа,Который есть ОБРАЗ Бога невидимого.....Потому что Бог,повелевший из тьмы воссиять свету,озарил наши сердца,дабы просветить нас познанием славы Божией В ЛИЦЕ ИИСУСА ХРИСТА».-2Кор.4:3_6.

     Если гора не выдержала явления Бога(Исх.19;Ис.64:1,3), то Ап.Павел и называет явление Бога во плоти Сына Своего ТАЙНОЙ.-1 Тим.3:16.

     На земле Иисус открывал народу,что в Нём,как в нерукотворённом храме, пребывает Тот,Который говорил их отцам там на горе,но они не поняли,что Он говорил им о их Боге Отце.-Ин.8:25,27.-«Тогда сказали Ему:кто же Ты?Иисус сказал им: от начала Сущий,как и говорю вам;...Не поняли,что Он говорил им ОБ ОТЦЕ». Поэтому пророк Исаия предсказывал в 40:3-5, что Иоанн Креститель приготовит путь не человеку Иисусу,а Тому Кто явится в этом человеке на Иордане и откроется народу Своему в лице Сына Своего Иисуса Христа,а именно-Господу Богу.

     А теперь рассмотрим очень важное пророчество пророка Малахии-Мал.3:1.

     «Вот Я посылаю Ангела Моего...»- Это сказано пророчески о Иоанне Крестителе,он назван Ангелом.Об этом говорит Сам Иисус Христос в Мф.11:2-10. «...Когда же они пошли,Иисус начал говорить народу об Иоанне:что смотреть ходили вы в пустыню?трость ли ветром колеблемую?.....что же смотреть ходили вы?пророка?Да,говорю вам,и больше пророка.Ибо он тот,о котором написано: «се,Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим,который приготовит путь Твой пред Тобою».далее-«...и он приготовит путь предо Мною (т.е.,как мы уже выше говорили,-не пред человеком Иисусом,а пред Господом Богом).О каменном храме,который был в Иерусалиме Иисус позже сказал такие слова-«Се,оставляется вам дом ваш пуст».-Мф.23:38.

     Этими словами Иисус дал знать Своему народу,что в этом каменном, рукотворном храме,с Иордана и во веки,Бог,который есть Дух,являтся больше не будет.Но Всемогущий Бог приготовил Себе другой Храм, нерукотворённый.И об этом Храме Иисус сказал иудеям-«разрушьте храм сей,и Я в три дня воздвигну его».-Ин.2:19. Но иудеи не поняли Его и подумали,что Он говорит о этом каменном храме-«На это сказали иудеи:сей храм строился 46 лет,и Ты в три дня воздвигнешь его? А Он говорил о храме Тела Своего».-20,21ст.Они не поняли что это говорил невидимый Бог,Который пребывал и говорил в Сыне Своём Иисусе Христе.Вот в этот Храм и явился невидимый Бог на Иордане.

     Во второй половине Мал.3:1 говорится о «Ангеле Завета»-это речь уже идёт о Иисусе Христе.-Ис.40:3-5;Мф.1:21-«Родит же Сына,и наречёшь Ему имя: Иисус; ибо Он спасёт людей Своих от грехов их».

     Евреи ждали Христа,т.е. Мессию.А Иисус сказал самарянке-«Это Я»-Ин.4:25,26. А Марфа сказала-«...так,Господи!я верую,что Ты Христос Сын Божий,грядущий в мир».-Ин.11:27.Но это был Христос по плоти от семени Давидова.-Ин.7:42-«Не сказано ли в Писании,что Христос придёт от семени Давидова и из Вифлеема,из того места,откуда был Давид?».+Рим.1:3.-«...о Сыне Своём,Который родился от семени Давидова по плоти...».Они должны были Его ещё принять.

     Итак,Ап.Павел назвал это явление Бога во плоти Сына Своего великой благочестией тайной.И это исполнилось на Иордане.

     А пророк Малахия предсказал,что Бог явится в храм Свой и об этом подтвердил сам Бог,через храм Свой,когда Он говорил с фарисеями.И это исполнилось также на Иордане.И Иоанн Креститель приготавливал народ Израильский к этому явлению Бога.

     А когда Иисус Христос вознёсся в ту славу,которую Он имел у Отца прежде бытия мира-Ин.17:5,то эта слава Божия уже открылась в лице Иисуса Христа и Ап.Иоанн,в откровении на острове Патмос,видел Его в этой славе и пал от страха, как мёртвый- Отк.1:10-18.

     И это только одна часть,которая открылась в Иисусе на Иордане,т.к. на Иордане в Иисусе Христе открылся образец строения Новозаветней Церкви, а также Иисус показал правду,которую надлежит исполнить Церкви Его.

     Из этого можно понять почему дьявол так сильно противится этому учению и этой правде,чтобы люди не познали эти тайны и не достигли познания истины.
Читай далее часть 3:
P.S. Пишите мне на канал в Youtube- mirvam7 или в личку.

"Что произошло на Иордане?" Часть 1:

                Тема: «Что произошло на Иордане?»

Часть 1.    

     Лук.1:17.-«И предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников,дабы представить Господу народ приготовленный.»     

     ст.76.-«И ты,младенец,наречёшься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа-ПРИГОТОВИТЬ пути Ему.» 

     -Здесь речь идёт о последнем пророке Ветхого Завета Иоанне Крестителе. 

     Мф.3:13.-«Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну- креститься от него.» 

     Лук.3:21.-«Когда же крестился весь народ,и Иисус крестившись молился,- отверзлось небо...»   

     -Итак,здесь будет два очень важных вопроса: 

          1. Кому Иоанн Креститель готовил путь? 

          2. Почему Иисус не мог явиться до Иоанного крещения?

     Все читают,что благодать и истина произошли через Иисуса Христа.-Ин.1:17, но как,это мало кто знает.И об этом везде спорят,т.к. эта благодать и истина имеют прямую связь с образцом тайного строения Церкви.Дьявол знает куда бъёт.Если нарушит здравый образец строения,то и все остальные усилия человека будут напрасны.

     Из слова Божьего мы знаем,что Ветхий Завет является для нас прообразом, поэтому исследуем и сравниваем:

     Итак,для того,что бы лучше понять тайну,свершившуюся на Иордане,для начала нам очень внимательно надо поисследовать следующее:

         1)Как строилась Моисеем скиния,строго по повелению и образцу,данным ему Богом.И когда Сам Бог явился в эту скинию?;

         2)Как строился храм Соломонов,также по повелению и образцу,данным ему Богом.И,соответственно,когда Сам Бог явился в этот храм?;

     Если мы хорошо разберёмся в этом,то тогда мы поймём как скиния Моисеева и храм Соломонов являются прообразом храма Божьего,Которым явился Иисус Христос- Сын Божий.И те были творениями рук человеческих,а Этот-храм нерукотворённый.-Евр.9:11.  

     Итак,посмотрим на скинию Моисееву:

Когда Господь повелел Моисею строить скинию,то прежде всего Он показал Моисею образец, как он должен строить эту скинию.Это подробно описано в Исх.25гл.-40гл.Когда Моисей закончил всё это строение,он освятил всё в скинии- Исх.30:23,29.И Моисею Бог строго приказал-«Смотри,сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе.»-Исх.25:40;26:30. – Здесь нужно обратить особое внимание на то,что только после того,как строение скинии было завершено и она была освящена,только ПОСЛЕ этого слава Господня покрыла всю скинию и Бог пришёл в храм Свой,которым в то время являлась эта скиния.-Исх.40:33-35. 

     Теперь посмотрим на храм Соломонов:

В 2Цар.7:1-10 мы видим второй прообраз храма Божьего. Царю Давиду пришло на сердце построить дом Божий(или храм),для Божьего обитания в Нём.-5ст.Давид передал чертёж(или образец) строения храма сыну своему Соломону.-1Парал.28:8-12. И в 3Цар.6 и 8 главах описывается как Соломон строил этот величественный храм,точно по тому чертежу(или образцу),который передал ему отец его Давид.

     И здесь мы также должны обратить особое внимание на то,что лишь когда Соломон закончил всё строительство храма,тогда священники внесли ковчег завета Господня на место и когда священники вышли из святилища,облако наполнило дом Господень,ибо слава Господня наполнила храм Господень.(Бог пришёл в храм Свой)-3Цар.8:10,11.

     Итак,всё что Бог повелел Моисею и Соломону сделать,они сделали точно по тому образцу,который Бог им дал.Они не уклонялись от чертежа(образца) ни на лево,ни на право не на йоту.И не допускали себе такие рассуждения,что «можно так,а можно иначе,нет разницы.»Представьте себе,если бы Соломон нарушил хотя бы одну деталь храма, например вместо указанной длины храма в шестьдесят локтей он сделал бы пятьдесят девять,или скажем гвозди сделал бы не из золота,а из серебра и т.д.Принял бы это Господь или нет???Пришёл бы Он в этот храм??? Конечно для Бога, который есть Дух,Который Вездесущий и Всемогущий, абсолютно нет разницы в материальных размерах и измерениях. Но для Бога важно наше послушание и повиновение гласу Его. Как написано-1Цар.15:22,23.-«Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов.Ибо непокорность есть такой же грех,что волшебство,и противление то же,что идолопоклонство.» И ещё-Иерем.48:10.-«Проклят,кто дело Господне делает небрежно...»  

     Эти два примера строительства рукотворных храмов Божиих,как скиния Моисеева так и храм Соломонов,являются прообразом строительства не рукотворного храма,Которым явился Сын Божий Иисус Христос.И здесь очень важно обратить внимание на один Божий принцип,а именно:

          С самого начала,когда Бог дал образец (чертёж) и Моисею и Соломону 

          о строительстве храма Богу,этот храм уже назывался храмом, но в  

          процессе строительства Бог ещё не прибывал в нём.Только лишь когда  

          строительство было закончено и всё в храме было освящено и народ    

          также был освящён и приготовлен к приходу Господа;ТОЛЬКО ЛИШЬ  

          ТОГДА слава Господня наполняла святилище и Бог приходил в Храм   

          Свой.  

    Итак,все эти строения,скиния Моисеева и храм Соломонов,были не прочны и в своё время исчезли.Но во 2Цар.7:12-16 было сказано Давиду,что Господь после него восставит семя его и он построит дом имени Моему и будет непоколебим дом твой.Если любой,не имеющий откровения от Бога,прочитает это,то скажет,что здесь речь идёт о храме(доме)Соломоновом. Но обратим внимание на 14 и 15 стихи-«Я буду ему отцем,и он будет Мне сыном;и если он согрешит,Я накажу его жезлом мужей и ударами сынов человеческих...» Соломон согрешил,ни одного удара не получил и умер в мире.Все эти пророческие слова,сказанные пророком Нафаном,относятся к Иисусу Христу,как к сыну Давидову по плоти.

     Именно через Него,как Сына Божьего,Господь построит этот дом непоколебимый,т.е. Церковь Свою и врата ада не одолеют Её.-Мф.16:17-19. Апостолы советуют исследовать пророков,т.к. они были движими Духом Святым. И всё,что было написано ими-это пророчество или прообраз для Церкви.-1Пет.1:10-12. 

     Итак,вспомним как в Исх.19 гл. Бог является Моисею и всему народу. Но перед Своим явлением Бог сказал Моисею-«освяти народ»-10,11 ст.,что бы они были готовы к приходу и явлению Божию.Моисей исполнил всё по слову Божьему и только после того,как Моисей освятил и приготовил народ,Бог явился к ним на горе.Здесь есть прообраз и прямая связь с тем,что делал Иоанн Креститель. О его миссии и предназначении Бог сказал пророчески через пророка Исаию-Ис.40:3-5. -«Глас вопиющего в пустыне:ПРИГОТОВЬТЕ путь Господу,прямыми сделайте в степи стези Богу нашему;Всякий дол да наполнится,и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся,и неровные пути сделаются гладкими;И ЯВИТСЯ слава Господня,и узрит всякая плоть спасение Божие; ибо уста Господни изрекли это.» Как и сам Иоанн Креститель подтвердил это, отвечая на вопрос,посланых к нему фарисеев-«...кто же ты?чтобы нам дать ответ пославшим нас:что ты скажешь о себе самом?»-Ин.1:22. На что Иоанн ответил: «Я глас вопиющего в пустыне:ИСПРАВЬТЕ путь Господу,как сказал пророк Исаия.»-23ст. Итак,мы видим,что Иоанн приготавливал народ к явлению и приходу Господа,как написано о нём в Лук.1:16,17.-«И многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;И предъидет пред Ним в духе и силе Илии,чтобы возвратить сердца отцов детям,и непокоривым образ мыслей праведников,дабы представить Господу НАРОД ПРИГОТОВЛЕННЫЙ.»...- «И ты,младенец,наречёшься пророком Всевышнего,ибо предъидешь пред лицем Господа-ПРИГОТОВИТЬ ПУТИ ЕМУ.»-76ст.

     Итак,здесь будет вопрос: Почему Иисус пришёл ПОСЛЕ того, как Иоанн Креститель приготовил путь Господу? 

     Ответ находим у пророка Малахии 4:5,6.-«Вот Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного.И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их,чтобы Я пришед не поразил земли проклятием.»-В этом пророчестве под Илиёй подразумевается не буквально сам пророк Илия,а тот дух и сила с которой действовал пророк Илия,в своё время.(как мы это уже читали в Лук.1:17).Сам Иисус Христос лично подтверждает,что это пророчество относится конкретно к Иоанну Крестителю.-Мф.11:10-14.«Ибо он(Иоанн Кр.)тот,о кот.написано:«се,Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим,кот. приготовит путь Твой пред Тобою»......и если хотите принять,он есть Илия,которому должно придти.»,и ещё «И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят,что Илии надлежит придти прежде?Иисус сказал им в ответ:правда,Илия должен придти прежде и устроить всё;Но говорю вам,что Илия уже пришёл,и не узнали его,а поступили с ним,как хотели;так и Сын Человеческий пострадает от них.Тогда ученики поняли,что Он говорил им об Иоанне Крестителе.» 

     В Ин.1:10,11. написано:«...пришёл к своим,и свои Его не приняли.»-здесь есть тайна.Здесь речь идёт о Господе,а не о человеке Иисусе Христе Сыне Человеческом и Сыне Божьем,т.к. Иисуса все в народе знали.    Читай далее часть 2:  
   P.S. Пишите мне на канал в Youtube- mirvam7 или в личку. 

"Крещение водное во имя Иисуса Христа." Часть 2:

Часть 2: «Крещение водное во имя Иисуса Христа".   В 16 главе Деяний, Апостол Павел сначала проповедовал темничному стражу и всем бывшим в доме его.То есть,держась строго повеления Иисуса Христа, Павел сначала научил их,а потом крестил их по вере их в Господа Иисуса Христа.-Деян.16:30-34. 

6)      Ап.Павел действовал не от себя,но Господь руководил им.-Деян.18:9,10. 

И вот,Ап.Павел приходит в Ефес и находит там некоторых учеников,уже крещённых водным крещением покаяния,но не во имя Иисуса Христа,как открыл Павлу это Господь.-Пусть обратят на это особое внимание те,кто крестит во имя Отца и Сына и Святого Духа буквально(буквенно), или те кто говорит что можно и так и так,нет разницы; или те кто будучи крещены во имя Отца и Сына и Святого Духа буквенно,а не во ИМЯ Иисуса Христа по истине,а потом услышав о истинном крещении во ИМЯ Иисуса Христа говорят-«А что нам надо перекрещиваться?». –Пусть таковые знают,что всё это ЛОЖЬ и не верное понимание. У Ап.Павла и у других Апостолов такого понимания не было,но они твёрдо знали волю Божию.-1Ин.4:6.Такого понимания как «перекрещиваться» в Св. Писании нет. НАДО КРЕСТИТЬСЯ ВО ИМЯ Иисуса Христа! Есть ОДНО крещение(Еф.4:5),т.е.-крещение во ИМЯ Иисуса Христа для прощения грехов. Ибо только  ИМЕНЕМ Иисуса Христа прощаются грехи человеку-Деян.10:43;13:39; и другого имени или способа прощения грехов просто НЕТ! Это Божья заповедь и постановление,которое Апостолы верно исполняли.Любой другой,так сказать «вариант крещения водного»-есть ни что иное как КУПАНИЕ,а не КРЕЩЕНИЕ,-т.е. сухой грешник входит в воду и мокрый грешник выходит из воды.Такого человека обманули лукавые делатели и не научили,как Апостолы, ИМЕНИ Иисуса Христа. И поэтому в Деян.19:1-6. Апостол Павел тут же исправил это положение и крестил их во ИМЯ Господа Иисуса Христа.-Деян.19:1-6!!!

     -Поэтому Ап.Павел впоследствии обличал римлян говоря: «Неужели не знаете,что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса,в смерть Его крестились?».-Рим.6:3. 

     -Также в послании к Галатам Ап.Павел наставляя их в вере пишет им: «Все вы во Христа крестившиеся,во Христа облеклись.»-Гал.3:27. 

     -Также в 1Кор.6гл.Ап.Павел пишет о том,какими они были до покаяния и уверования,-«но омылись,но освятились,но оправдались ИМЕНЕМ Господа нашего Иисуса Христа.»-1Кор.6:11.  А омытие,освящение и оправдание есть ничто иное как крещение водное,которое является неизбежным следствием искреннего покаяния человека.И это совершается,пишет Ап.Павел,ИМЕНЕМ Господа Иисуса Христа.-1Кор.6:11.

     -А в послании к Рим.1:4,5. Ап.Павел пишет «...о Иисусе Христе Господе нашем,через Которого мы(т.е.Апостолы) получили благодать и апостольство,(вопрос:ДЛЯ ЧЕГО?),чтобы ВО ИМЯ ЕГО покорять вере все народы.»-Рим.1:4,5.  Покорение вере-есть проповедь о Христе,которая подводит человека к покаянию и крещению в воде для прощения грехов. Ап.Павел говорит,что это повеление покорять,т.е. учить все народы и крестить во имя Иисуса Христа, Апостолы получили от Самого Господа Иисуса Христа.

     Также и ветхозаветнее крещение,которое есть прообраз,было в одно лицо и в одно имя,-в Моисея.-1Кор.10:2.

     Из всего вышеизложенного нужно понять,что Дух Святой открыл Апостолам ИМЯ сокровенногоБога.-Ис.45:15. 

     И они обручали всех уверовавших во Христа Единому мужу,что бы представить Христу чистою девою.-2Кор.11:2.

     И Церковь Христова,посредством водного крещения во ИМЯ Иисуса Христа обручается и входит в это ИМЯ Единого мужа,именуясь уже Его именем.

     Невидимый Бог,Который есть Дух, явил Себя миру в Сыне Своём Иисусе,поэтому Иисус Христос и сделался для одних драгоценный камень,а для других камень преткновения и соблазна,о который претыкаются,не покоряясь слову.-1Пет.2:7,8, и как сказано у пророка Иеремии 48:10.-«Проклят,кто дело Господне делает небрежно...»

     Всегда будем помнить также что сказано в послании к Кол.3:17.

     В Ветхом Завете Давид шёл на Голиафа во ИМЯ Господа Саваофа.А уже в Новом Завете мы идём во ИМЯ Господа Иисуса Христа,т.к.-Фил.2:9,10,11. 

                                                                                              Аминь.            

       И ещё:                                                                                             

Апостолы познали имя Единого Бога в лице Иисуса Христа-2Кор.4:6 и называли Бога Отца по имени; как и повелено было крестить: во ИМЯ Отца и Сына и Святого Духа-т.е. в то ИМЯ,какое имя Отцу,и в то имя,какое имя Сына,а также и Духа Святого. А так как Господь Един,и ИМЯ Его Едино.-Зах.14:9.   

-И нет другого имени под небом,которым можно было бы спастись.-Деян.4:12.

-Имя Иисуса Христа и есть то имя,которое для нас есть защита.-Пс.19:2.

-Спасение-Пс.53:3;

-Чьим именем возносится рог наш.-Пс.88:25.

-В этом имени помощь наша.-Пс.123:8;

-Это имя благовествовала всегда Церковь Его.-Деян.8:12;

-Для этого имени трудились.-Отк.2:3;

-Предавали души свои за Него.-Деян.15:26;

-Веровали в Него.-1Ин.3:23;

-Прославляли-Евр.13:15;

-Им же совершали исцеления,знамения и чудеса.-Деян.4:30;

-Покоряли вере все народы.-Рим.1:5;

-Это имя будет проповедано по всей земле.-Рим.9:17;

-Имя Его-крепкая башня.-Пр.18:10. 

       Во имя же Отца и Сына и Святого Духа буквально(буквенно) крестят люди буквы,а не Духа Христова.«Это люди,отделяющие себя от единства веры»,душевно не покорные Богу и Слову Его,по гордости плотского ума своего, отвергающиеся Единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.-Иуда1:4. «А вы,возлюбленные,назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым,сохраняйте себя в любви Божией,ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа,для вечной жизни.»-Иуда 1:19-21.     

                                                                                                  Аминь.
P.S. Пишите мне на канал в Youtube-   mirvam7   или в личку.

"Крещение водное во имя Иисуса Христа". Часть1:

          

 Тема 2: "Крещение водное во имя Иисуса Христа." Часть1:             Еф.4:5- Одно крещение, т.е. имеется в виду крещение во имя Господа Иисуса Христа.

Это очень важно,т.к. это есть образец вхождения человека в Тело Христово-т.е. Церковь Его,другого входа НЕТ.-«...кто не дверью входит во двор овчий,но перелазит инде,тот вор и разбойник.»-Ин.10:1-10; 2Тим.1:13.           

     Также это очень важно,т.к.только именем Иисуса Христа прощаются грехи человеку-Деян.4:12;10:43.     

     И также это есть исполнение правды.-Мф.3:15;Деян.2:38;Рим.1:18.      

     Все те,кто крестит во имя Отца и Сына и Святого Духа буквально,ссылаются в основном на Мф.28:19. и говорят, что ведь это слова Иисуса Христа,а Он больше Апостолов,и поэтому их надо исполнять.Это верно.Слова Христа нужно исполнять.Именно это и делали Апостолы,которым Он вверил всё это служение.     

     Обратим внимание,кому Христос говорит эти слова: «Итак идите,научите все народы,крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа...»-Мф.28:19.Он говорит это Своим Апостолам.Но дальше,после этого повеления Иисуса Христа ни в одном месте Св.Писания ни один Апостол не крестил во имя Отца и Сына и Святого Духа буквально!!!-Почему?  

     Здесь есть тайна,которую Бог открывает рабам Своим,имеющим страх Божий.-Пс.24:14, и Церкви Своей,избранной в лице этих Апостолов.-Мф.13:11.   

     Но те,кто не имеют ведения от Бога,говорят,что надо слушать больше слова Иисуса Христа,а не Апостолов,что Апостолы наверное ошиблись.Но это есть ложь,они не ошиблись и не нарушили повеления Христа,это противоречит Слову Божьему.-1Фесс.2:3;Рим.1:18.   

     Для начала рассмотрим по Св.Писанию так ли это и кто есть Апостолы Иисуса Христа:   

          1)Еф.2:20.-они одно из оснований;  

          2)Мф.16:15-19.- Пётр-это камень,на котором Бог создал Церковь Свою...;

          3)Гал.2:9.-Иаков,Пётр,Иоанн-столпы Церкви;

          4)1Ин.5:19.-«мы от Бога»,сказал Ап.Иоанн;

          5)Ин.17:8,9,15-20.-Иисус,молясь Богу Отцу о Своих учениках Апостолах,

            говорил такие слова: «Не о них же только молю,но и о верующих в 

            Меня по слову ИХ.»; 

          6)Деян.2:42.-Со дня 50-цы,когда родилась Церковь Христа,и далее,мы 

            читаем,что Церковь постоянно пребывала в учении Апостолов;

          7) Апостол Иоанн,который является также столпом Церкви,любимым   

            учеником Иисуса и также тем,кому Бог вверил Своё откровение на острове

            Патмос,сказал о себе и о других Апостолах такие слова: «Мы от Бога:

            знающий Бога слушает нас;кто не от Бога,тот не слушает нас.Посему-

            то узнаем духа истины и духа заблуждения.»-1Ин.4:6.!!!  

     Тот дух,который подвергает сомнению слова Апостолов-есть дух заблуждения и обольщения. 

                   

     Итак, Апостолы ни в чём не нарушили ни одно повеление Иисуса Христа,т.к. они ничего не делали сами от себя по-человечески,а были движимы Духом Святым, имея страх Божий,поэтому их имена написаны на 12 основаниях стен великого города,святого Иерусалима,нисходящего с неба от Бога.-Отк.21:14. 

     И они будут сидеть на 12 престолах и судить 12 колен Израиля.-Мф.19:28.   

     Итак,почему же всё таки Апостолы крестили во имя Господа Иисуса Христа, а не во имя Отца и Сына и Святого Духа буквально???  

Здесь есть тайна:    

Ведь Иисус повелел им крестить во ИМЯ! 

     Но когда крестят во имя Отца и Сына и Святого Духа буквально,не называя имени, то где же ИМЯ?, это небом не принимается.  

     А Апостолы,крестя во имя Господа Иисуса Христа исполняли ту заповедь Христа(Мф.28:19)-крестить все народы во ИМЯ Отца и Сына и Святого Духа,но только не буквально,а им уже было открыто это ИМЯ Отца и Сына и Святого Духа.Так как Отец-это не имя,и Сын-это тоже не имя и Дух Святой также не является именем.

     Например, если мы спросим 2-х летнего ребёнка: «У тебя есть отец?» Он ответит-«Да».А как его имя? Он ответит-«папа»(или отец)-Почему? – Потому что для этого маленького ребёнка папа пока есть просто «папа»,т.к. он ещё не знает имени отца и не зовёт отца по имени,т.к. он ещё не научен этому имени.   

     Но Христос в день пятидесятницы излил Духа Своего Святого на учеников Своих и просветил очи сердца их,открыв им это имя,в которое они должны будут крестить всякого приходящего к Богу,для прощения грехов.-Ин.17:6,25,26.

     Так вот имя Отца есть Господь.-Пс.82:19;Исх.6:3.-« И да познают,что Ты,Которого Одного имя-Господь,Всевышний над всею землёю.» 

     Имя Сына есть Иисус.-Мф.1:21,25.

     Дух Святой-это тоже не имя,а это есть Дух Божий или Дух Христов о котором читаем в 1Пет.1:11 и 1Кор.10:4,9.-это Христос.

     Так вот и получается,что Апостолы крестили во ИМЯ Отца и Сына и Святого Духа, только не буквально, а имя Отца-Господь; имя Сына-Иисус;а Святой Дух-это Христос,т.е. во ИМЯ Господа Иисуса Христа,как мы и видим по всему Св.Писанию.-(не в 3-х лицах,а в Одно) 

     Нет ни одного места в Св.Писании,где крестили буквально(буквенно) во имя Отца и Сына и Святого Духа,так как Бог «дал Апостолам способность быть служителями Нового Завета,НЕ БУКВЫ,НО ДУХА;потому что буква убивает,а дух животворит.»-2Кор.3:6.

     И евангелист Лука описывает те же события,что и в Мф.28:19,20. и говорит уже прямо,что покаяние и прощение грехов-ВО ИМЯ Иисуса Христа.-Лук.24:47.

     Бог отверз Апостолам ум к уразумению Писаний-Лук.24:45.И они уже,зная эту тайну и имя Бога,проповедывали покаяние грехов только ВО ИМЯ  ИИСУСА ХРИСТА,так как ИМЯ нашего Всемогущего Бога есть Господь Иисус Христос.-1Фесс.3:11;2Фесс.2:16;1Кор.8:6;1Ин.5:20;Рим.9:5;Кол.2:2,3;Титу 2:13.

     На основании вышесказанного проследим работу Апостолов и убедимся в этом:

                                   Книга деяний святых Апостолов: 

                 (рассмотрим по порядку все случаи крещения водного)

1)      Ап.Пётр,который является столпом Церкви-Гал.3:9 и камнем-Мф.16:18,19,который слышал лично от Христа слова: «Идите,научите все народы,крестя их во ИМЯ Отца и Сына и Святого Духа.»-Мф.28:19,в первой же проповеди,в день пятидесятницы,движимый Духом Христовым говорит к уверовавшим: «Покайтесь,и да крестится каждый из вас во ИМЯ Иисуса Христа  для прощения грехов,_и получите дар Святого Духа.»-Деян.2:38. 

2)      Филипп благовестник,один из 7 диаконов-Деян.21:8.,человек изведанный, и исполненный Святого Духа и премудрости-Деян.6:3-6. Он благовествовал о Царстве Божием и о ИМЕНИ Иисуса Христа, (т.е.сначала научал народ этому имени,как и повелел Христос-Мф.28:19.) а потом крестились и мужчины и женщины во ИМЯ Иисуса Христа, которое было им проповедано.-Деян.8:12-16,17.  

3)                        Далее Филипп крестит евнуха в воде,прежде проповедуя ему о Иисусе.-Деян.8:26-38. На вопрос евнуха-«что препятствует мне крестится?» Филипп ответил: «если веруешь от всего сердца,можно»,Евнух ответил: «верую,что Иисус Христос есть Сын Божий.» Мы видим,что Филипп,как верный служитель Божий, также исполнил повеление Иисуса Христа-«идите и научите...»-Мф.28:19. Он сначала научил евнуха этому имени,т.е.открыл ему это имя Отца и Сына и Святого Духа,а потом крестил.Это видно из 32-35 стихов.

4)      Деян.10:34-48. –дом Корнилия.    

 Ап.Пётр проповедует и говорит о том,что всякий верующий в Иисуса    Христа получит прощение грехов ИМЕНЕМ ЕГО.-43 стих.И повелевает им креститься во ИМЯ Иисуса Христа.-48 стих.

5)      Ап.Павел,который был избран и научен Евангелию не человеками и не       

через человека,но через откровение Иисуса Христа-Гал.1:1,12,сказал,что если бы даже Ангел с неба стал благовествовать вам не то,что мы(т.е. Апостолы) благовествовали вам,да будет анафема.-Гал.1:8. А слова Ап.Павла сказанные во 2Кор.11:13-15 объясняют нам,почему Ап.Павел так сказал в послании Галатам.-«Ибо таковые лжеапостолы,лукавые делатели,принимают вид Апостолов Христовых.И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело,если и служители его принимают вид служителей правды;но конец их будет по делам их.»   

      Прежде всего нужно смотреть на то,что исповедует тот или иной человек.    Даже если он предъявит чудеса и знамения и т.д.-нужно испытать его дух,- держится ли он здравого образца учения Христа и Апостолов Его.-1Ин.4:1- 3;2Тим.1:13;Втор.13:1-3.     .....смотри Часть 2:         P.S. Пишите мне на канал в Youtube- mirvam7 или в личку.

"О Единстве Бога". Часть 2:    И вот когда Слово Божье стало плотью-Ин.1:14 и по истечении 30 лет-Лук.3:23.,когда Иисус Христос пришел на Иордан к Иоанну Крестителю-Мф.3:13-17.,пришла полнота времени и Бог сходит Духом Своим на Сына Своего Иисуса Христа,как в нерукотворённый Храм Свой-Ин.3:19-21;Мал.3:1,помазывает Его(Того, Который прежде родился от жены и подчинился закону-Гал.4:4) и посылает..-Евр.1:9; Деян.10:37-38.И уже с Иордана Иисус являет нам Невидимого Бога.-Ин.1:18. «Вы знаете происходившее по всей Иудее,начиная от Галилеи, ПОСЛЕ КРЕЩЕНИЯ, проповеданного Иоанном:Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета,и Он ходил,благотворя и исцеляя всех, обладаемых дьяволом,потому что Бог БЫЛ С НИМ.»-Деян.10:37,38. Обратите внимание-Иисус всё это начал делать не потому,что Он был Бог,а потому,что «Бог был с Ним.»Всё это очень коротко написано,но надо исследовать это подробно. Ин.5:39.                                                                              

Так как Бог всегда был,есть и будет Един(Один),а не триедин.—Вт.4:35;Пс.82:19;Гал.3:20; Ис.44:24 и Он всё и всегда творил Один-3Ездры 6:1-6;Ис.44:24,то в Быт.1:26 никакого диалога или совета между Отцом и Сыном  не происходило,т.к. во-первых:Сына,отдельного от Отца на небе не было; и во вторых: Бог Отец ни с кем и никогда не советуется,т.к.Он есть Бог Всемогущий,Творец всего видимого и невидимого.-Ис.40:13,14.-«Кто уразумел дух Господа, и был СОВЕТНИКОМ у Него и учил Его? С кем СОВЕТУЕТСЯ Он,и кто вразумляет Его,и наставляет Его на путь правды,и учит Его знанию,и указывает Ему путь мудрости?»                                                             

Но кому же тогда,всё таки,Бог говорит в Быт.1:26???                                         

Внимательно исследуя выше изложенное,мы видим,что Бог до сотворения человека-Быт.1:26,27.,уже сотворил всё,в том числе и воинство небесное,которое Он также называет сынами Божьими.И все они уже были исполнителями повелений Божиих и свидетелями при сотворении всего остального и в том числе и человека.Это хорошо видно из диалога Бога с Иовом,где Бог приоткрывает Иову эту тайну.-Иов.38:1-7.(и как мы видим из Иов.1:6-12, сатана,до его падения,был также сотворённым херувимом помазанным из сынов Божиих,но возгордился и не устоял.-Иезек.28:12-17.                                                                                           

И в Быт.1:26. Бог также ни с кем не советуется,а ОБЪЯВЛЯЕТ о Своём намерении всему небу,т.е. воинству небесному. Но творил Он Один и по одному Своему образу(о котором выше вкратце излагалось),поэтому в 27 стихе и сказано-«...И СОТВОРИЛ Бог...(а не сотворили) по ОБРАЗУ СВОЕМУ...

...(в единственном числе,а не во множественном-Нашему),т.к. у Бога Один образ-Иисус Христос.-Кол.1:15;2Кор.4:4.                                                              

И сотворённый Богом человек был в одном лице,а не в трёх.                                

И Церковь Христова знает и исповедует Одного Бога в лице Иисуса Христа. 2Кор.4:6.                                                                                   

Указываем ещё несколько мест Св.Писания,которые помогут убедиться в выше изложенном: Ис.40:13,14;41:4;44:6,8;45:12;Пс.32:6;Дан.4:32;Иоиль2:11;Лук.2:13;Отк.19:14,19;3Ездры 6:1-6...                                                                                                               

В 3Цар.22:19-23 описывается видение,которое было пророку Михею.-Он видел Господа, сидящего на престоле Своём,и всё воинство небесное стояло при Нём,по правую и по левую руку Его.И дальше описывается диалог между Богом и Его Ангелами,которые «суть служебные духи,посылаемые на служение...»-Евр.1:14.

Слова,изречённые подобным образом как в Быт.1:26, мы находим ещё в нескольких местах Св.Писания,как например в Дан.2гл.:                                         

--Был сон царю Навуходоносору.Сон был забыт.Но Даниилу Бог открывает тайну этого сна в ночном видении-19,30 стихи.Тогда Ариох привёл Даниила к царю и Даниил один излагает ему значение этого сна,но говорит при этом такие слова: «Вот сон!Скажем пред царём и значение его.»  Даниил говорил с царём один,но при этом говорит-«скажем.»                                                                                       

Аминь.           

Далее, с Божьей помощью,буду освещать другие важные темы Священного Писания. Желающих глубокого исследования приглашаю к диалогу.По возможности буду отвечать на вопросы.   Всех вам Божьих благословений!   P.S. Пишите мне на канал в Youtube-  mirvam7   или в личку.